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당신도 이제 당신만의 길 위에서 앎의 씨앗을 발견하기 시작할 텐데,
첫 번째로 해야 할 질문은 이거예요.
“나는 무엇을 믿는가?”
당신은 당신이 행복, 성공, 풍요, 성취, 평화, 기쁨, 그리고
사랑을 누릴 자격이 있다고 믿나요?
분명한 건, 믿는 대로 된다는 겁니다.
- 오프라 윈프리


오프라 윈프리의 소명에 대한 주장 함께 보내드립니다.
“나는 우리 모두가 목적을 갖고 태어난다고 믿어요.
우리가 누구든, 무슨 일을 하든, 혹은 얼마나 먼 길을 가야 하든,
우리는 우리보다 더 큰 힘에 의해 선임됐어요.
신이 주신 소명으로 발을 내디딜 수 있도록 말이에요.
우리는 저마다 인류에 꼭 필요한 역할을 담당합니다.

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자원이 있는 게 좋을까, 아니면 없는 게 좋을까?
흥미롭게도 천연자원이 없는 것이 유리하다.
천연자원은 축복이라기보다 저주의 요인이다.
특정지역에만 천연자원이 있으면 내란의 원인이 된다.
부패와 비리를 조장하기도 한다.
자원은 언젠가는 고갈되게 마련인데, 그걸 모르고 마구 쓴다.
자원이 풍부한 나라들은 대부분 못산다.
- 한근태, ‘역설의 역설’에서

제러드 다이아몬드 교수가 ‘나와 세계’라는 책에서 밝힌
잘사는 나라와 못사는 나라의 기준은 다음과 같습니다.
첫째, 위도입니다. 열대 지방은 못살고 온대지방은 잘 삽니다.
둘째, 바다를 끼고 있는 나라가 잘 삽니다.
셋째, 좋은 제도가 있는 나라가 잘삽니다.
다음은 바로 천연자원이 없는 나라가 잘산다는 것입니다.
풍요의 역설입니다.

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내가 경험하는 

모든 것은 나 자신의 반영이다. 

나의 삶은 다른 모든 삶의 일부다.

나는 다른 누구든, 다른 어떤 것이든 

지배할 필요를 느끼지 않는다. 



- 디팩 초프라의《완전한 삶》중에서 -  


* 삶은 경험입니다.

경험이 삶을 만들고 나를 만듭니다.

고통과 시련을 이겨낸 경험, 땀과 눈물을 

흘려본 경험. 꿈을 이뤄본 경험, 봉사의 경험.

그 좋은 경험들을 거치면서 내가 성장하고

나의 삶이 풍요로워집니다.



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인간은 사치를 

사랑하는 동물이다. 

인간에게서 놀이와 공상, 사치를 빼앗으면

그 인간은 겨우 근근이 살아갈 정도의 활력만 

남아 있는 우둔하고 태만한 피조물이 된다. 

사회 구성원이 너무 합리적이고 진지한 

나머지 하찮은 보석 따위에는 눈길을 

돌리지 않는다면 그 사회는 

정체되고 만다. 


- 에릭 호퍼의《인간의 조건》중에서 - 


* 늘 그럴 수는 없지만 

때때로 호사를 누리는 시간이 필요합니다.

스스로를 위로하고 에너지를 주는 선물 같은 

시간입니다. 좋은 차, 맛있는 음식, 예쁜 옷, 기분이

좋아지는 액세서리... 자신에 대한 작은 서비스

하나가 그날 하루를 행복하게 만들고, 

인생을 풍요롭게 해줍니다.



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제약이 창의성을 가두는 게 아니라,

제약을 극복하기 위해 창의성이 발휘된다.

모든 위대한 작품이나 창의적인 솔루션은 시간적인 제약,

물리적인 제약, 자원의 제약들이 엄청 많았던 것들이었다.

뭐가 됐든 어렵고 제약된 환경에서 창의성이 태어나곤 한다.

- 김봉진 대표, ‘배민다움’에서

 

삶이 편안하고 아무런 문제가 없을 때,

창조성은 잠자고 있게 됩니다.

자원이 없을 때 수완이 생깁니다.

잠자는 창조성을 깨우는 것은

순풍이 아닌, 역경입니다.

인간은 가장 큰 제약 속에서 가장 훌륭한 업적을 남깁니다.



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어떤 형태로든 베풂의 행동은 소유의 행위보다
훨씬 빨리 부를 증가시켜 준다는 것이
부의 마지막 비밀이다.
자유롭게, 열린 마음으로 기꺼이, 그리고 즐겁게 베풀어라.
줄 것이 하나도 없다고 생각할 때도 베풀어라. 그러면
당신의 내부와 주위에 풍요의 바다가 존재한다는 것을 알게 된다.
- 토니 로빈스, ‘MONEY’에서

 
“10년 동안 소득의 8-10퍼센트를 종교나 자선단체에 꼬박 꼬박
기부한 사람치고 재무적 부를 증가시키지 못한 사람은
내가 아는 한에서는 한명도 없다.”고 존 템플턴은 말합니다.
베풂을 습관으로 삼으면 자연스레 풍족한 삶을 살게 됩니다.

 

 

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