'생태적 각성'이라는 말이

그대에게 얼마나 현실성 있게 전달될 수 있을지 

잘 모르겠습니다. 그래서 더 선명하게 표현해 봅니다. 

'생태적 각성'이란 '나무 한 그루 풀 한 포기가 아무것도 

아니면 나도 아무것도 아니라는 것을 알아채는 것'이라 

하겠습니다. 그들과 내가 실은 한 덩어리라는 것을 

알아채는 것입니다. 나무 한 그루를 베어내는 일에 

무심하던 사람이 내 몸에 깊은 생채기가 생기는 

것처럼 아프게 느끼고, 또 고민하는 것이 

진정한 생태적 각성입니다. 

- 김용규의《당신이 숲으로 와준다면》중에서 -

* 사람이 숨쉬며 내뿜는 공기를

나무가 마시고, 나무가 내뿜는 공기를 

우리가 마시며 삽니다. 나무가 죽으면 우리도 죽고,

나무가 없으면 우리도 없습니다. 나무 한 그루

풀 한 포기가 우리와 한몸입니다. 그것을

깨닫는 순간 우리를 둘러싼 모든 것을 

더 사랑하고 감사하게 됩니다.

...

세포가 가장 좋아하는 식품은 

혈액의 흐름을 좋게 만드는 것들이다. 

혈액의 흐름이 좋아야 산소와 영양물질을

신속하게 받아들일 수 있기 때문이다. 그렇게

만드는 식물성 지방에 견과류가 있다. 견과류에는 

좋은 콜레스테롤이 많이 함유되어 있어 나쁜 콜레스테롤을 

몸 밖으로 배출하고 혈관을 부드럽게 만드는 기능이 있다. 

진득한 혈액은 모세혈관과 같은 좁은 통로를 지날 수가 

없는데, 이로 인해 신체의 끝 부위부터 노화가 

찾아온다. 노안, 탈모, 무좀 등이 대표적인 

초기 노화 현상이다.

- 상형철의《병원 없는 세상, 음식 치료로 만든다》중에서 - 

* '몸의 끝 부위부터 노화가 찾아온다.'

맞습니다. 얼굴, 피부, 머리, 눈, 귀... 그 사람의 

나이와 노화를 알려주는 신체의 끝 부위들입니다.

그러나 시작점은 눈에 보이지 않는 '피'에 있습니다.

피를 맑게 하고 잘 흐르게 해야 노화의 현상을

늦출 수 있습니다. 더욱 건강하고 멋진

모습으로 늙어갈 수 있습니다.     

...

가벼운 차림으로 

가뿐하게 산책을 나가요.

조금이라도 마음의 여유를 갖고 걸으면

여러 가지 작은 것들을 발견할 수 있습니다.

계절마다 피는 꽃들의 향기, 아침의 상쾌한 공기와 

밤하늘에 뜬 달, 산책하는 시간은 마음을 쉬는 시간.

터벅터벅, 건들건들, 발길 닿는 대로, 마음 가는 대로.

즐겁고 편안한 시간입니다.

- 스즈키 도모코의《Smile days》중에서 -

* 터벅터벅, 건들건들.

아무 생각 없이 편히 걷는 모습이 그려집니다. 

우리는 살면서 때때로 이런 시간이 필요합니다.

마음을 쉬는 시간입니다. 지친 몸에 생기를 불어넣는

시간입니다. 그때 비로소 놓쳤던 것들이 보이고

들리기 시작합니다. 터벅터벅, 건들건들.

여유 있는 사람의 행복한 몸짓입니다. 

...

인생은 끊임없이 변화한다.

그러므로 뭔가 새로운 것이 내 인생에

등장한다면, 그것을 아끼고 열심히 사용한 후,

때가 되면 떠나 보내야 한다. 뭔가를 소유한다고 해서

그것을 영원히 간직해야 하는 것은 아니다.

많은 물건들이 우리의 인생을 스쳐가고,

우리는 단지 그것들을 한때 사용하는

관리자일 뿐이다.

- 캐런 킹스턴의《아무것도 못 버리는 사람》중에서 - 

* 이사를 해보면 집안 곳곳에

자리만 차지하고 있던 것들이 얼마나 많은지 

새삼 놀라게 됩니다. 시간도 마찬가지입니다. 

돌아보면 후회스러운 시간이 얼마나 많던지요.

다가온 시간은 열심히 사용하고 때가 되면 

미련없이 떠나 보내야겠습니다. 

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[합목적성] ( [合目的性, , 영 purposiveness, 프 finalite]) 

목적에 적합하다는 것을 뜻한다. 

인간의 사상(事象)에만 적용되는 것이 아니라 자연의 사상(事象)에도 적용된다. 여기에는 두 가지 뜻이 있다. 

1) 어떠한 사상(事象)이 목적을 지향하고 있는 것과 수단이 목적에 적합하다는 것을 뜻하는 경우, 

2) 부분이 전체에, 전체의 각 부분이 서로 적합하다는 것을 뜻하는 경우이다. 

인간과 의복의 관계처럼 목적과 수단이 외적인 관계일 때 외적 합목적성이라 말하고 생물체나 공예품처럼 전체가 목적이고 각 부분이 수단의 의미를 가질 때 내적 합목적성이라 말한다. 

인간의 사상(事象)에 있어서도 반드시 계획적이며 의식적인 목적 활동이 이와 같은 합목적성의 전제가 되는 것은 아니며, 또한 합목적이라고 말하는 모든 사상(事象)에 의인적(擬人的)인 의식적 계획성(예컨대 신의 계획성)을 상정하는 것은 잘못이다. 합목적성이라는 개념은 의식적 목적 활동의 경우 이외에는 이러한 사태가 어떻게 하여 발생하였는가를 설명하는 원리는 될 수 없다. 

기계론적으로 설명할 수 없는 경우에는 물질의 보다 높은 차원의 운동 형태에 의해서 명확하게 되지 않으면 안 되며, 이것은 넓은 의미에서의 인과율을 부정하는 것은 아니다. ⇒판단력 

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[세미나] 시작해요 언리얼 2017 제주

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항상기뻐하는사람들 봄여름가을겨울 120921