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지금 불행하다고 생각한다면 그것은 과거의 산물이다.
만족한다면 그것 역시 과거의 산물이다.
그렇다면 미래의 행복과 불행은?
지금 이 순간을 어떻게 보내느냐에 따라 좌우된다.
이것은 정말 평범한 진리다.
- 아주대 이민규 교수

 

 

'패자는 과거에 살아갑니다.
하지만 승자는 과거로부터 배우고 미래를 바라보며
현재에 일하는 것을 즐깁니다.' (데니스 웨이틀리)
오늘 역시 내일이면 과거가 됩니다.
최선을 다해 오늘을 살아가는 것이
오늘과 내일의 행복의 원천이 됩니다.

 

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감사하다. 스스로를
살아가게 하는 방법을 일깨워줘서.
모든 아픈 이들에게 나는 말하고 싶다.
쉬어라. 쉬는 것도 살아가는 방법 중 하나다.
그리고 포기하지 말자. 몸과 대화하자.
내 몸과 대화하면서 살아가자. 몸을
잃으면 꿈이 무슨 소용이며, 내가
이루어 나갈 것이 무슨 의미가
있겠는가.


- 서진규의《희망수업》중에서 -


* 가장 큰 공부와 배움은
스스로 살아가는 방법을 깨닫는 것입니다.
아프다는 것은 깨닫게 하기 위한 신호입니다.
자기 몸, 자기 마음, 그 존재의 소중함을 다시금
확인하는 길목입니다. 첫째는 쉬는 것, 둘째는
몸의 말을 듣는 것, 거기서부터가
회복과 치유의 시작입니다.


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 사랑하는 젊은이들이여,
하느님이 여러분에게 주신 선물을,
여러분의 재능을 묻어 두지 마시기를!
두려워하지 마시고 원대한 꿈을 꾸시기를!
- 프란치스코 교황 (이해인 수녀 저, ‘교황님의 트위터’에서)

 

 

‘자신의 목표를 모두 달성한 사람은
목표를 너무 낮게 정한 사람이다.’
허버트 카랴얀의 말입니다.
우리는 모두 무한한 잠재력을 갖고 태어납니다.
자신이 가진 무한한 잠재력을 너무 낮게 평가하고,
그것을 개발해 제대로 활용하지 못한다면,
자신의 소명을 다하지 못하는 죄(?)를
짓는 것이라 할 수 있습니다.

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겁쟁이들은
죽기 전에 이미 수많은 죽음을 겪지만,
용감한 사람은 단 한번 죽음을 맛본다.
내가 들어온 말들 중 가장 이상한 것은,
피할 수 없는 종말인 죽음이 때가 되면
온다는 걸 알면서도 두려움에
떨어야 한다는 것이다.


- 윌리엄 셰익스피어의《줄리어스 시저》중에서 -


* 겁을 내면
하늘을 날 수 없습니다.
내일의 꿈을 꿀 수도 이룰 수도 없습니다.
죽음을 미리 걱정하는 일이야말로 가장 어리석은
걱정입니다. 걱정한다고 건강해지는 것도 아니고
오래 사는 것도 아닙니다. 죽음을 걱정했다면
성웅 이순신도 영화 '명량'도 없습니다.


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내 인생의 주인공은 나다.
사람들은 종종 이 사실을 잊는다.
당신이란 존재는 태어날 때부터 세상의
유일무이한 존재였고 그렇게 살아가도록
정해져 있다. 다만 부의 차이, 외모의 차이,
노력의 차이, 품성의 차이 등으로
하는 일이 다를 뿐이다.


- 서진규의《희망수업》중에서 -


* 영화에도 주인공이 있습니다.
주인공은 마땅히 주인공다워야 합니다.
수십발 총알을 맞고도 안 쓰러지고, 쓰러져도
오뚝이처럼 다시 일어납니다. 산전수전 온갖
장애물이 겹쳐야 영화가 재미있어집니다.
내 인생의 영화는 내가 만들어 갑니다.  
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 “성을 쌓고 사는 자는 반드시 망할 것이며
끊임없이 이동하는 자만이 영원히 살아남을 것이다.”
울란바토르 근교에 있는 돌궐제국 명장
톤유쿠크(Tonyuquq) 비문 마지막 문장을 보면서,
“내 후손들이 비단옷을 입고 기와집에서 살 때
내 제국은 멸망할 것이다”라 했던
칭기즈칸의 경구를 떠올렸다.
- 이석연 저, ‘책, 인생을 사로잡다’에서

 

 

맹자는 “지금 어렵고 근심스러운 것이
나를 살리는 길로 인도할 것이요,
지금 편안하고 즐거운 것이
나를 죽음의 길로 인도할 것이다.”라고
생어우환(生於憂患) 사어안락(死於安樂)
지혜를 가르쳐 줍니다.
안전지대에 머물지 않고 끝없이 새롭게 도전하는
멋진 삶이 많아지길 바랍니다.

 

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