긍정적 사고, 음식의 절제, 규칙적인 운동

돈의 가치와 거품 경제

물건과 서비스에는
그것이 존재하게 된 배경과 필연성,
그리고 이야기와 의미가 깃들어 있다.
하지만 일단 가격이 붙어버리면 돈은 그 물건의
가치를 숫자라는 기호로 멋대로 재단해 버린다.
마치 강력한 표백제로 때 묻은 셔츠를 빨았을 때
색깔과 모양까지 지워져버리는 것과 같다.
애초에 그곳에는 아무것도 없었던
것처럼 돈은 모든 것을 새하얗게
닦아버린다.


-야마구치 요헤이의 《나는 돈이 된다》 중에서-


* 우리말 속담에
'싼 게 비지떡'이라는 말이 있습니다.
가격만큼의 가치를 갖는다는 뜻이겠지요.
물건의 가치가 가격을 정하는 척도이기도 하지만,
반대로 가격이 그 물건의 가치를 규정짓기도 합니다.
시대의 유행과 인간의 허세가 돈의 위력과
맞물려 거품 경제가 생겨나기도 합니다.

치매는 무섭다

무엇보다
내가 예상치 못한 점은
치매에 걸린 배우자를 돌보는 일이란
아무리 큰 사랑과 헌신을 바쳐도 고작 4년 만에
막다른 길에 몰려 날마다 죽을 것 같은 시간을
보내게 된다는 것이었다. 내가 할 수 있고
도움이 되는 일이라면 무엇이든 했다.
그러다 깨달았다. 아무리 ‘도움이
되는 일’이라 해도 어디까지나
일시적일 뿐이라는 것을.


-정추위의 《아주 느린 작별》 중에서-


* 얼마나 힘이 들까요?
가족을 알아보지 못하고, 스스로조차
망각하는 끝없는 블랙홀 같은 어둠 속에서
무너지고 추스르기를 반복한 지 4년여라면
결코 짧은 시간이 아닐 텐데요. 그나마
정작 당사자는 하나도 알지 못하니,
치매는 무섭습니다. 서로가
너무 안타깝습니다.

지혜열

우리는 무언가를 상실하고
그 현실을 스스로 바꿀 수 없을 때 슬퍼한다.
그래서 명성, 돈, 사회적 지위, 관계, 특정한 사람 등,
과거나 현재에 자신에게 중요한 것을 잃으면 슬퍼한다.
진화심리학자들은 슬픔이 생각을 재정비하는 데
도움이 된다고 말한다. 슬픔에 유익한 면이
있다는 사실은 연구로도 뒷받침된다.


- 바버라 블래츨리의《슬픔의 발견》중에서 -


* 아기는 아프면서 자랍니다.
아프고 나면 뒤집기도 하고, 일어서기도 하고,
뒤뚱거리며 혼자서 걷기도 합니다. 한 단계 쑥
성장합니다. 그래서 '지혜열'이라고도 합니다.
슬픔은 그 '지혜열'일지도 모릅니다. 슬픔을
극복한 후에는 부쩍 성숙해진 자신을
발견하기도 하니까요.

빛과 어둠

어둠은
빛 속에 머물고
빛은
어둠을 끌어안는다

머물고 끌어안으며
서로 그림자 되는
너와 나

어느 때는
네가 빛이 되고
나는 어둠이 된다
어느 때는
네가 어둠이었고 내가 빛이었다

네 안의 빛과 어둠
내 안의 빛과 어둠

너무 멀고
너무 가깝다.

모든 것이 달라졌다
햇살 아래, 달빛 아래, 별빛 아래
피어나는 모든 것이
다 예쁘다

솔밭의 송충이도
흙바닥을 기어가는 지렁이도
심지어 방바닥의 바퀴벌레도
모두 예쁘다

아버지 때는 잘 몰랐다
할아버지가 되어 보니
피어나고 지고
지었다가 다시 피어나는
모든 것이 다 예쁘다.

'이미 늦었구나'

정확한 타이밍에
내가 원하는 것을 말하고 싶다.
지금 힘들다고, 조금 쉬고 싶다고,
소리가 너무 커서 못 견디겠다고.
하지만 나의 타이밍은 늘 늦는다.
괜찮은 척을 하고 있다가, 일이
터졌을 때야 비로소 알게 된다.
‘아, 괜찮지 않구나……
이미 늦었구나.’


- 박주환의 《빛과 소리를 만져보면》 중에서-


* 말은
아이스크림과 같습니다.
타이밍을 놓치면 속절없이 녹아버립니다.
녹기 전에 먹어야 하듯, 늦지 않게,
제때에 말하는 훈련도
큰 배움입니다.

'비교'로 살아가는 나

사람들을 대할 때
미묘한 우월감이나 열등감을 느끼는
나를 감지할 수 있는가? 그때 나는
비교를 통해 살아가는 에고를
바라보고 있는 것이다.


- 에크하르트 톨레의《고요함의 지혜》중에서 -


* '비교'는
불필요한 울타리입니다.
나와 너를 가르고, 우열을 가르고,
끊임없이 평가하고 분석하느라 분주합니다.
그 분주함을 멈추고 울타리를 허물 때, 나의
에고도 제자리를 찾습니다. 상대가 아닌
절대의 세계, 개체이면서 전체인
하나의 세계가 드러납니다.