긍정적 사고, 음식의 절제, 규칙적인 운동

 "성공한 사람은 남이 자신에게 던진 돌로 튼튼한 기초를 샇을 수 있는 사람이다. " - Sidney Greenberg -

A successful man is one who can lay a firm foundation with the bricks that others throw at him.

동해 7번국도? 죽변항, 덕구온천(13.02.23 ~ 02.24)

7번국도라기보다. 죽변항을 다녀왔다.

장인어른과 함께.

2월 23일 토요일.

채비를 해서 새벽 5시 35분쯤 출발.

홍은램프 들어가서 구리IC, 동서울IC 지나 호법, 여주 휴게소 건너뛰고 문막휴게소에서 휴식.

튀김우동,유부우동 먹고. 문막휴게소를 나갈때가 6시 56분.

나가자 마자 만종분기점에서 남원주IC 방향으로 탔어야 하는데, 얘기하다가 놓치고 새말IC까지 갔다가 유턴.

다시 원주 IC로 나가서 금대유원지 방향으로 국도를 탔다.

5번국도 타고 금대유원지 지나 치악산 넘고, 신림면 지나서 쭉쭉~

매포,단양을 지나 죽령옛길로 들어섰다.

죽령휴게소에서 화장실갔다가 소백산 올라가는 등산객 구경하고 인근 특산품가게에서 커피와 마즙(꿀 엄청 타주는)마시고 쭉쭉~ 영주로~

영주에 다다르면 영주시내로 들어갔다가 봉화, 울진 방면 36번 국도로 진입.

36번 국도로 쭉 가면 불영계곡 지나서 망양정해변까지 간다.

영주 나와서 망양정해변까지 슈슈가 운전해서 가는데, 계곡 구경을 할 수 없었다. ㅋㅋ

죽변항으로 이동에서 대중회식당서 대게 왕창먹고.

오후 2시 18분.

금바위 민박으로 이동해서 예약된(?) 방을 확인하고 아직 불이 들어오지 않아서 냉골인 방에 잠시 누워있다가 덕구온천으로 이동.

가족실 특실은 바로 들어갈 수 있어서 그 비싼 가족실 특실로 들어갔다.

장인어른의 병세때문에 온천에 간 것이었는데, 장인어른 만족도는 1000%, 나의 만족도는 500% 정도.

완전 좋다. 과연 자연용출온천의 위대함이란. 돈아깝다는 생각은 들지 않는다.

온천을 마치고, 다시 죽변항으로~ 금바위횟집에서 소개받은 수산시장내에 있는 "미래대게식장"에서 모듬회 中.

스끼다시는 없지만, 찰진 회의 맛이 너무 좋았다.

다음날 대게를 사러오겠다는 약속을 남기고 금바위민박으로 이동.

금바위민박 1호점 바닷가 제일 끝 쪽방에 우풍가득한.

그래도, 아침에 일출을 보겠다는 일념하나로 그 추위를 견뎌내었다.

오리털 침낭을 왜 가져오지 않았을까?

보름 하루 전이라 달이 엄청 밝았다.

2월 24일 일요일

아침. 날이 꾸물꾸물 밝아지려한다.

그렇게 일출을 보고 다시 죽변항으로 이동.

돌섬식당에서 문어볶음을 먹고 서울로.

태백 라인으로 돌아가기로 했다. 국도로.

7번 국도로 가다가 원덕읍 못가, 호산삼거리에서 태백방향(416번국도)로 이동. 기곡계곡이 있다.

산양리 지나 동활계곡(427번국도), 38번국도를 타고 동리역 지나 태백시청인근 지나 정선방향으로.

민둥산을 지나 38번국도 쭉 따라 영월 지나는 길에 청령포를 들렸다.

청령포 나루터에서 배타고 유배지 한번 둘러보고.

제천으로 가서 제천IC에서 중앙고속도로 입성.

차가 막히지 않아 여주 휴게소에서 오후 1시 15분. 늦은 점심을 먹고, 서울로 향했다.

누구나 꿈꾸고 희망하는 것은 천국이다.
하지만 꿈꾸고 희망하는 것을 현실화시키기 위해서는
지옥과 같은 현실의 가시밭길을 통과해야 한다.
‘꿈은 천국에 가깝고, 현실은 지옥에 가깝다’라는
말이 있는 것도 이런 연유다.
-야나이 다다시, 유니클로 사장

올라야 할 산이 높으면 높을수록 산은 험하고
지나가야 할 계곡도 깊습니다.
그런 깊고 험난한 계곡과 산길을 걷지 않고서는
결코 높은 산을 오를 수 없습니다.
성공한 사람들 대부분은 실패나 난국을 안내자 삼아
정상에 올랐음을 알 수 있습니다.

오늘은 연차.

일찍 수영장으로 향했다.

오리발 강습날.

자유형 4

오리발 착용

자유형~~~~ 6시 30분까지. 헐~

한바퀴 걷고

배영

접접접접접접영.

빡시다. ㅋㅋ

기왕이면
'미안해'라는 말보다
'고마워'란 말이 더 좋아.
'미안해'라고 하면 어쩐지 내가 뭘 잘못한 것 같지만
'고마워'라고 하면 내가 뭔가 좋은 일을 한 것 같잖아.


- 미도리카와 세이지의《맑은 날엔 도서관에 가자》중에서 -


* 우리는 '고맙다'는 말보다는
'미안하다'는 말을 더 많이 사용합니다.
얼마 전의 일입니다. 깜박 두고 온 휴대전화를 위해
다시 돌아가야 할 일이 생겼을 때, 함께 가주는 사람에게
'미안하다'는 말을 했습니다. '시간 빼앗아서',
'괜히 다시 가게 해서 미안하다'고. 그러나
이제부터는 '고맙다'고 말해야겠다는
생각을 해봅니다.
"고마워."
"정말 고마워."
" 아니야, 내가 더 고마워"
혹시 이 대답을 들을지도 모르잖아요?

프레임(나를 바꾸는 심리학의 지혜)
 -
어떤 사물을 보는 관점을 프레임이라고 한다.

프레임은 뚜렷한 경계 없이 펼쳐진 대상들 중에서 특정 장면이나 특정 대상을
하나의 독립된 실체로 골라내는 기능을 한다.

어떤 프레임으로 세상을 접근하느냐에 따라

우리가 삶으로부터 얻어내는 결과물들은 결정적으로 달라진다.

우리가 프레임을 알아야 하는 이유가 바로 여기에 있다.

애매함은 삶의 법칙이지 예외가 아니다.

우리의 감각적 경험과 개개인의 지극히 사적인 판단들도

프레임의 영향력 아래 놓여 있다.

애매함으로 가득 찬 세상에 질서를

부여하는 것이 바로 프레임이다.

한마디로 프레임은 우리에게 '애매한 세상의 다리'가 되어주는 것이다.

심리학자들은 '자기'를 가리켜 '독재정권'이라고 부른다.

자기 자신이 세상을 바라보는 소통의 창구가

되는 것을 막을 순 없다. 하지만 지혜는 우리에게

이런 자기중심성이 만들어내는 한계 앞에서 철저하게 겸허해질 것을 요구한다.

과거는 현재의 관점에서만 질서 정연하게 보인다는 점을 기억한다면

'내 그럴 줄 알았지'라고 외치며 자신의 똑똑함을 자랑하거나

합리화하는 어리석음은 범하지 않을 것이다.

또한 현재가 만들어내는 미래의 장미빛 착각을 제대로

직시하는 것 또한 반드시 갖춰야 할 지혜로운 습관이다.

프레임을 좌우하는 것 중 하나가 바로 '이름'이다.

여러 영역 중에서 이름의 영향을 가장 심각하게 받는 영역은

바로 돈이다. 돈에 붙여지는 이름에 따라 돈을

다르게 쓰게 된다는 이 단순한 원리 하나만 잊지 않고 산다면

큰 부자는 못 되더라도 지혜로운 부자는 되고도 남을 것이다.

어떤 프레임으로 제시되더라도 똑같은 결정을

내릴 수 있는 능력, 바로 그 능력이 경제적 지혜의 핵심이다.

자신의 선택이 잘못된 것 같을 때 자신의 성격을

탓하기보다는 그 선택이 어떻게 프레임되어

있는지부터 살펴보는 지혜가 필요하다.

삶의 상황들은 일방적으로 주어지지만,

그 상황에 대한 프레임은 철저하게 우리 자신이 선택해야 할 몫이다.

더 나아가 최선의 프레임을 선택하고 결정하는 것은

우리에게 주어진 인격성의 최후 보루이자 도덕적 의무이다.

"한 인간에게서 모든 것을 빼앗아 갈 수는 있지만, 한 가지 자유는

 빼앗아 갈 수 없다. 바로 어떤 상황에 놓이더라도 삶에 대한 태도만큼은

 자신이 선택할 수 있는 자유이다."

지혜로운 사람의 10가지 프레임

1.의미 중심의 프레임을 가져라.

2.접근 프레임을 견지하라.

3.'지금 여기' 프레임을 가져라.

4.비교 프레임을 버려라.

5.긍정의 언어로 말하라.

6.닮고 싶은 사람을 찾아라.

7.주변의 물건들을 바꿔라.

8.체험 프레임으로 소비하라.

9.'누구와'의 프레임을 가져라.

10.위대한 반복 프레임을 연라하라.

"습관은 그 어떤 일도 할 수 있게 만들어준다." - 도스토예프스키 -

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