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긴 것이 없으면 짧은 것도 없다.
옳은 것이 없으면 그른 것도 없다.
옳음은 그름으로 이어진다. 사람들은
긴 것과 짧은 것에 대해서만 탐구하고
길지도 짧지도 않은 것에 대해서는 아무것도
아는 것이 없다. 좋은 것을 들면 나쁜 것도
따라온다. 행복을 들면 고통도 따라온다.


- 아잔차의《마음》중에서 -


* 아무리 키가 큰 갈대도
대나무 앞에서는 너무 짧습니다.
나에게 좋은 것이 그에게는 나쁠 수 있습니다.
긴 것과 짧은 것, 옳음과 그름, 고통과 행복.
모두가 비교에서 오는 상대적 개념입니다.
어느 한 쪽에 쏠리거나 메이지 않고
다른 한 쪽을 함께 바라볼 때
자유와 평화가 깃듭니다.


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노인이 말했다.
"기다리면서 알게 되었습니다.
이미 내게 모든 것이 있다는 것을!
단지 주의를 기울이지 않았던 것입니다."
그래서 노인은 현자, 마법사와 함께
강가에 앉았다. 그리고 그들은 기다렸다.
혹시 자기가 원하는 게 뭔지를 잊어버린
사람이 떠돌다가 찾아올 경우를
대비해서...


- 레너드 제이콥슨의《마음은 도둑이다》중에서 -


* 기다리면서, 또는
나이가 들면서 깨닫게 됩니다.
이미 내 안에 많은 것들이 주어져 있음을.
그것을 알지 못한 채 긴 세월을 보냈다는 것을.
그러나 아직도 긴 기다림이 필요합니다.
미로를 헤매며 떠돌다가 찾아올
'나'를 위해서...
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마음속에 사랑이 있으면
세상은 아름답고 고요하고 경이롭습니다.
나를 괴롭히던 마음속의 수많은 상념들은
누군가 스위치를 탁 하고 꺼버린 듯 사라지고
고요함과 평화가 그 자리를 차지합니다.
온 지구에 나와 내가 사랑하는
대상만이 오직 존재하는 듯
느껴집니다.


- 이영철의《사랑이 온다》중에서 -


* 내 안의 사랑,
내 마음 속 사랑이 먼저입니다.
그래야 그 사랑을 나눌 대상이 보입니다.
모든 것이 사랑의 대상으로 바뀝니다.
세상의 모든 것이 경이로워집니다.
'내 안의 사랑'이 바이러스처럼
온 세상에 번집니다.


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고요하게 흐르는 지혜

마음이 평화롭다면 마치
고요한, 그러나 흐르는 물과 같다.
고요하지만 흐르는 물을 본 적 있는가?
바로 그것이다. 마음은 흐르면서도 고요하고,
고요하면서도 흐른다. 지혜는 바로
그곳에서 일어난다.


- 아잔차의《마음》중에서 -


* 지혜는 머리가 아니라
고요하게 흐르는 마음에서 나옵니다.
마음이 엉켜있고 복잡하면 안나옵니다.
돌처럼 웅덩이처럼 고여있어도 안나옵니다.
좋은 마음, 좋은 관계, 좋은 소통 속에
고요하게 잘 흘러야 올바른 지혜가
퐁퐁퐁 솟아나옵니다.

 

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자기 자신을 돕고,
다른 사람을 사랑하라.
자기 자신을 사랑하고,
다른 사람을 도와라.


- 레너드 제이콥슨의《마음은 도둑이다》중에서 -


* 불교에서는
'자리이타'(自利利他)를 말합니다.
나에게 도움 되는 일이 다른 사람에게도
도움이 되는 것을 뜻하는 말입니다.
진정한 도움, 진정한 사랑은
'자리이타'입니다.

 

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누군가에게
소중한 사람이 되어라.
진정으로 다른 사람을 소중히 여겨라.
그게 사람답다는 것 아니겠는가? 진정으로
누군가를 소중히 여긴다면, 그 사람에게
상처 주기 보다는 내가 상처받는 게
나을 것이다. 진정으로 그 사람을
소중히 여긴다면.


- 줄리어스 레스터의《자유의 길》중에서 -


* 꽃보다 사람이 아름답다 하지 않던가요?
모두 다 귀한 존재로 태어나 행복한 삶을 꿈꾸며
살고 싶어 합니다. 서로에게 상처주거나 미워하지
말고 존중과 배려가 필요한 요즘입니다.
진정으로 우리는 사람답게
살아가야 합니다.
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