요가 수련자는
요동치는 세상을 관찰하지만
그 세상에 참여하지는 않는다. 그는
세상뿐 아니라 자신의 미묘한 생각까지도
이탈과 초월을 통해 객관적으로
무심하게 바라볼 뿐이다.
- 배철현의《삼매》중에서 -
* 요가 수련자는 압니다.
요가 자세를 취할 때 한 동작에 머물러
관조합니다. 이 관조하는 주체를 '주시자' 또는
'진아'(眞我), '참나'라고도 표현합니다. 행위 하는
주체이면서 관조하는 주체이기도 한 '나'를
아는 것, 이것이 진정한 요가이며
명상입니다.
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불면증으로 고생하는 사람은
내가 얼마나 운동을 열심히 하고 있는가를
면밀하게 검토해야 하고, 내 마음 상태가,
내 정신 상태가 어떤 상태인가를 곰곰이
생각해 보아야 합니다. 전문가의 도움이
필요하면 정신과 의사나 심리학자,
성직자를 찾아야 합니다.
- 천종길의《건강하고 즐거운 인생》중에서 -
* 불면증은 대개의 경우
육체보다 정신노동을 하는 사람에게 많습니다.
여기에 중요한 힌트가 있을 수 있습니다. 머리를
쉬게 하고 대신 육체를 많이 움직이는 것입니다.
가장 쉬운 것이 걷기입니다. 산행, 요가, 스쿼트 같은
운동도 좋습니다. 1만 보를 걷거나 30분 이상 운동을
하면 불면증을 걱정할 필요가 없습니다. 정신과나
전문가를 찾을 필요도 없습니다. 저절로
꿀잠을 자게 될 테니까요.
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척추를 세워 앉는 것이
생각보다 쉽지 않은 이유는 속 근육이
약해서이기도 합니다. 몸을 바로 세울 수 있는 것은
겉 근육(운동 근육)이 아니라 속근육 즉, 자세 근육이기
때문입니다. 속 근육은 우리 몸의 중심인 척추, 복부,
골반 주위의 근육을 말합니다. 우리 몸의 중심부를
단단히 한다는 의미에서 '코어근육'이라고도
합니다. 구체적으로는 복사근, 복직근,
복횡근, 골반기저근을 말합니다.
- 문요한의《이제 몸을 챙깁니다》중에서 -
* 속근육, 자세 근육.
익숙하지 않은 단어입니다.
그러나 '코어근육'은 많이 들어본 말입니다.
이름은 달라도 의미와 기능은 비슷합니다. 척추가
약해져서 허리가 굽고 반듯한 자세를 잡기가
어려운 공통점이 있습니다. 큰 신호입니다.
꽤 오랜 시간 '코어근육'을 전혀 살펴보지
못했다는 뜻입니다. 당장 오늘부터라도
스쿼트, 플랭크, 요가 같은 운동을
시작하는 것이 좋습니다.
https://darebee.com/programs/cardio-go.html?showall=&start=1
Day 1 - Page 2
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춤과 요가,
그리고 명상은 신체 건강뿐 아니라
정신 건강에도 효과적입니다. 그것은 몸의 움직임을
자각하는 것과 관련되어 있습니다. 몸과 마음은 연결되어
있기에 몸을 자각하고 좋은 움직임이 만들어지면 이는
정신적인 변화로 이어집니다. 대체로 이러한 움직임은
땀을 흠뻑 흘리게 하는 고강도 운동이 아닙니다.
오히려 심박수와 호흡이 비교적 안정된 저강도
운동입니다. 이러한 운동은 몸 수련이자
동시에 마음 수련이 됩니다. 삶을
풍요롭게 만들어줍니다.
- 문요한의《이제 몸을 챙깁니다》중에서 -
* 몸을 챙기는 것이 먼저입니다.
아닙니다. 마음을 챙기는 것이 먼저입니다.
그것도 아닙니다. 몸과 마음을 함께 챙겨야 합니다.
몸과 마음을 함께 챙기는 것이 춤이고, 요가이고,
명상입니다. 몸을 통해서 마음을 고치고
마음을 통해서 몸을 치유합니다.
몸과 마음은 하나입니다.
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세상에서 가장 행복한 이들이
바로 박티(Bhakti) 요기들이 아닌가 합니다.
어떤 현대 요가보다 치유의 은사가 넘쳐흐릅니다.
인도에 가면 북을 두드리며 시타를 연주하며 빙빙
도는 춤과 노래와 황홀경에 빠진 박티들이 보입니다.
헤아릴 길 없는 황홀경 속, 그들의 몽혼한 표정과
주위에 뿜어내는 진동이며 파장들은
정말 놀라울 정도로 순도 높고
아름다운 느낌을 주곤 합니다.
- 이숙인의《요가에세이》중에서 -
* 박티(Bhakti).
'자유와 해탈'의 뜻이 담겨 있습니다.
박티 요가, 카르마 요가, 빈야사 요가, 아사나...
이름은 여럿이지만 그 모든 요가의 공통점은
'몸과 마음의 자유와 해탈'입니다. 누구나
마음만 먹으면 바로 시작할 수 있고,
일단 시작하면 그날 그 순간부터
자유와 해탈을 맛보는 것도
중요한 공통점입니다.
...
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