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"저는 명상을 하고 싶습니다. 
그런데 그럴 시간이 없어요. 매우 
힘든 일을 하는 중이라 너무 바쁘거든요. 
더군다나 명상이란 것이 수년간에 걸쳐 전념해서 
마스터를 해야만 할 수 있는 매우 어렵고 복잡한 
과정이잖아요. 그런데 이미 말했듯이, 그렇게 
모든 것을 바칠 시간은 없어요. 저는 지금 
삶에서 결코 명상을 하지 못할 것 같아요." 
명상은 쉽습니다. 너무도 쉽습니다!
일부러 시간을 낼 필요가 없습니다!
누구든, 언제든, 어디서든 
할 수 있습니다!


- 에클라비아의《명상이 쉬워요》중에서 - 


* 명상.
무슨 유별난 도사가 되고 
엄청난 철학자가 되는 것 아닙니다.
몇 가지 원리와 방법만 터득하면 언제,
어디서든 명상을 할 수 있습니다.
누구나 할 수 있습니다.
24시간의 일상, 삶이
곧 명상입니다.


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"제가 처음에 가수로 데뷔할 때는 
저의 힘과 열정으로만 노래를 불렀던 것 같습니다. 
그러다가 어느새부턴 가는 누군가의 힘에 의지해서 
간절하게 노래를 부른 것 같았지요. 그런데 지금 생각해보니 
저와 노래가 따로 분리되어 있던 것이 아니더군요. 제 자신이 
노래이고 음악이 저의 삶 자체였다는 사실을 깨달았습니다. 
그래서 지금은 저 혼자 노래하지 않고 연주자들과 코러스, 
스텝들과 함께 한 팀을 이루어 노래를 하고 있습니다. 
그래서 앞으로 더 좋은 노래 아니, 제 인생의 
절정의 노래를 부를 수 있으리라고 
기대합니다."


- 이선희의《클라이막스 콘서트(2018년 6월31일 올림픽홀)》에서 - 


* 우리 인생도 마찬가지죠. 
처음엔 누구나 열정으로 시작합니다. 
그런데 그 열정은 간절함과 진정성으로 발전을 하지요. 
그러다가 인생은 혼자 살아갈 수 없고 여러 사람이 함께 
어우러져야 함을 알게 됩니다. 당신 곁에는 누가 있나요? 
당신은 누구의 길동무가 되고 있나요? 혼자 걷지 말고 
함께 걸어보세요. 그럴 때 우리 인생의 들길에도 ​
​향기로운 꽃이 피어나고 언젠가는 생의 눈부신 
클라이막스를 맞이할 수 있지 않을까요?

 

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소극적 수용력은 
논리적으로 따지지 않고, 
그 어떤 결론도 내리지 않은 채 
불확실한 상태를 피하지 않고 끝까지 견디는 능력이다. 
우리가 사는 인생이나 사회에는 아무리 애를 써도 어찌할 
도리가 없는 일들이 가득하다. 그렇기에 소극적 수용력이 
더욱 중요한 것이다. 나는 이러한 능력을 알게 된 이후로 
인생을 사는 법이나 정신과 의사라는 직업. 작가로서의 
창작 활동 모두가 한결 수월해졌다. 
소위 '버티는 힘'이 생긴 것이다. 


-  하하키기 호세이의《답이 보이지 않는 상황을 견디는 힘》중에서 - 


* 버티는 사람이 이깁니다.
끝까지 버티는 사람이 삽니다.
'소극적 수용성'을 넘어 '적극적 인내', '적극적 버팀',
'적극적 기다림'이 필요합니다. 기억하시죠? 동굴에 갇혔던 
태국 소년들을 살린 것도 버티는 힘이었습니다. 
인생의 막다른 골목에서도 희망을 품고
버티며 기다릴 줄 알아야 
살아남습니다. 

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조선에서 
오랜 시간 고생을 하다 보면 
자연스레 인내심을 기를 수 있는데, 이왕이면 
빨리 인내심을 기르는 편이 확실히 자신에게 좋다. 
조선에서 여행을 하면서 행복해질 수 있는 유일한 
방법은 조선 사람들에게 시간을 주는 것이다. 아무리 
재촉하고 닦달해봤자 아무런 변화 없이 느린 그대로일 
것이다. 정말 신기한 것은 이렇게까지 느려 터진 나라가 
빨리하라는 의미의 말은 엄청 많다는 것이다. '어서, 
급해, 얼른, 속히, 빨리, 바뻐, 즉시, 잠깐, 쉽게, 
날래, 냉큼' 등은 우리가 매일 듣고 말하는 
수많은 말들 중 일부일 뿐이었다. 


- 제임스 S. 게일의《조선, 그 마지막 10년의 기록》중에서 -


* 제임스 S. 게일은 '성서'와 '천로역정'을
우리말로 최초 번역한 미국인 선교사입니다.
그가 관찰한 구한말 조선사회는 '느려 터진' 나라였습니다.
그래도 말(言語)은 늘 급하고 빨라서 조선인들 입술마다
'어서, 빨리'를 달고 살았습니다. 그 언어가 지금의
IT, SNS 시대에는 다시없는 경쟁력으로
작용하고 있습니다. 그래도 이따금
'느려 터진'것도 좋습니다.  


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산을 
자주 찾지 못하고 멀어지면, 
나도 때 묻어가는 것은 아닌가, 세속화되어 가는 것은 
아닌가 하는 생각이 든다. 그래서 바쁘고 일이 많을수록 
산을 자주 찾으려고 한다. 목회하면서 소원이 있다면 
한 달이라도 깊은 산 계곡에 천막을 치고 자연인으로 
살아보는 것이다. 아, 오늘도 나는 영혼의 원형인 
산을 오른다. 산을 오르며, 영혼을 씻으며 
도시와 멀리 떨어진 산속에서 
잃어버린 길을 찾는다. 


- 소강석의《꽃씨 심는 남자》중에서 -


* 왜 사람들이 산에 오를까요.
어떤 사람은 그저 산이 좋아서 오릅니다.
건강을 위해서 오르고, 자연인이 되고 싶어 오르고,
수행과 기도를 위해 오릅니다. 공통점은 몸과 마음이 
정화되고 영혼이 맑아진다는 것입니다. 새로운 
기운과 영감을 얻게 됩니다. 새 길을 찾고
가슴이 푸르러집니다.


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용서의 과정은 
언제나 결정과 함께 시작된다. 
용서는 의지의 행위이며 
그렇게 하기로 선택하는 것이다. 


- 데이비드 스툽의《부모를 용서하기 나를 용서하기》중에서 -


* 용서는 선택입니다.
결정해야 합니다. 결심해야 합니다. 
그리고 맨 먼저 자기 자신을 풀어줘야 합니다.
나를 풀어줘야 다른 사람을 용서할 수 있습니다.


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게으름은 
그 단어의 뉘앙스처럼 
게으르기만 한 것이 아니다. 
야생 동물들은 진화를 통해 얻은 행동 전략에 
따라서만 행동한다. 야생 동물을 어느 정도 지켜봤던 
사람이라면 아무것도 하지 않는 것이 여러 상황에서 
오히려 성공적인 전략임을 알고 있을 것이다. 많은 
동물들은 하루 중 상당 부분을 휴식으로 보내는 
경우가 많다. 오로지 근육을 운동시킬 목적으로 
체조를 하며 에너지를 소비하는 존재는 
인간밖에 없다. 


- 마이클 L. 파워, 제이 슐킨의 《비만의 진화》 중에서 - 


* 휴식은 게으름이 아닙니다.
에너지를 아끼는 일이고 에너지를 충전하는 것입니다.
무작정 달린다고 해서 좋은 것 아닙니다. 쉬지 않고 
달리기만 하면 어느 순간 '강제 멈춤'을 당합니다.
그 강제 멈춤을 당하기 전에 잠시 쉬는 시간,
아무것도 하지 않고 멍때리는 시간이
필요합니다. 현명한 게으름입니다.


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세상에서 무엇이 
가장 사람을 깊이 다치게 할까.
그것은 잘못된 칭찬을 받는 것이리라.
인간이란 타인에게 칭찬을 받으면, 
거기에 맞추려고 무리하는 법. 
그래서 본래의 자신을 잃어버린 케이스가 적지 않다.


- 무라카미 하루키의《무라카미 라디오》중에서 - 


* 나와 당신이 
무심코 던진 형식적인 칭찬 한마디에
우리가 삶의 방향을 틀어버리는 과오를 범하지 않도록...
한마디 한마디에 사랑을 담자. 생각을 담자.
그리고 스스로 끊임없이 연단하고 
단단해지자.

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