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물고기 비늘에
바다가 스미는 것처럼
인간의 몸에는 자신이 살아가는
사회의 시간이 새겨집니다.

- 김승섭의《아픔이 길이 되려면》중에서 - 


* 사회의 시간.
그 시간의 시침과 분침 사이사이에 
사람과 사람 또 사람이 있습니다. 미운 사람, 정든 사람, 
가까운 사람, 멀리 있는 사람, 고마운 사람과 보고픈 
사람이 있습니다. 제 한 몸과 영혼에 스며든 사람들.
제가 스며들어갈 사람들...그 모두를 위해 
오늘, 지금, 마음 다해 사랑합니다.

 
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무슨 일이든 
새로운 영역을 구축하는 것은 
어렵고 힘들지만 한번 구축해 놓으면 
그 뒤를 따르는 사람은 한결 수월하다. 
도전하지 않으면 아무 일도 
일어나지 않는다. 

- 민경중의《다르게 선택하라》중에서 - 


* 도전은
새로운 길을 내는 것과도 같습니다.
길은 처음부터 있지 않았습니다. 누군가 한 사람이 
먼저 가고 많은 사람들이 걸어감으로써 생겨납니다.
새로운 꿈과 도전은 나이가 없습니다.
다시 청춘으로 돌아가게 합니다.
멋진 유산이 될 수 있습니다.


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저는 명상을 지도할 때, 
참가들에게 "여러분이 명상을 체험하러 
온 이유는 무엇입니까?"라고 묻습니다. 그리고 
"여러분은 앞으로 명상을 어떤 식으로, 어떤 목적으로 
사용하고 싶습니까?"라고 질문을 던집니다. 스스로가 
안고 있는 고민과 맞서기 위해서일지도 모르고, 비즈니스에서 
성공을 거두고 싶어서일지도 모릅니다. 그것이 무엇이라도 
명상에 임하는 목적의식을 확실히 함으로써 잡념을 물리치고
명상 자체를 위한 집중력을 높여갈 수 있다고 생각합니다. 
그러면 결과적으로 명상을 일상생활에서 활용하고 
습관화할 수 있게 될 것입니다. 


- 가와카미 젠류의《엘리트 명상》중에서 -


* 습관은 반복을 뜻합니다.
쉬임없이 반복해야 습관이 되고 자기 것으로
체화됩니다. '명상의 습관화'는 놀라운 무기가
될 수 있습니다. 처음에는 체험하고, 그 다음은
체험을 반복해서 습관으로 만들고, 체화된
그 습관을 통해서 건강한 에너지를 얻고,
삶을 변화시키는 것입니다.   


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나무가 성장하는 
원동력은 흔들리기 때문이다. 
오직 살아있는 나무, 살아가려고 
안간힘을 쓰는 나무만이 흔들린다. 
흔들리는 나무라야 쓰러지지 않으려고 
더 깊은 뿌리를 내린다. 깊은 뿌리는  
많이 흔들려본 경험 덕분이다. 


- 유영만의《나무는 나무라지 않는다》중에서 - 


* 죽은 나무는 
흔들리지 않습니다.
다만 부러질 뿐입니다.
뿌리 없는 나무는 흔들리지 않습니다.
다만 뽑힐 뿐입니다. 나무도 사람도
흔들리면서 자라납니다.
뿌리가 깊어집니다.  

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상처받는 것을 
두려워하지 마세요. 
여러 활동을 하다 보면, 
내가 '상대편'이라고 생각하는 사람들뿐 아니라
'우리편'이라고 생각하는 사람들로부터도
분명히 상처를 받는 일이 생길 거예요. 
그리고 '우리편'에게서 받는 상처가
훨씬 더 아플 수도 있어요.


- 김승섭의《아픔이 길이 되려면》중에서 -


* 상처 없는 사람이 없습니다.
그래요. 우리 모두는 상처투성이입니다.
'상대편'이 주는 상처도 있고, 믿었던  '우리편'이 
비수처럼 꽂는 상처도 있습니다. 그 상처가
더 아픕니다. 다른 길이 없습니다.
견디어 내야 합니다.
아픔으로, 혼으로. 

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느낌은 전체적이다. 
여기 몸과 마음, 그리고 영혼이 모두 참가한다.
이것은 비밀이다. 
언어로 표현할 수 없기 때문에.
이것은 비밀이다.
언어는 부적당하기 때문에.
이것은 비밀이다.
가르칠 수 없기 때문에.

- 타골, 라즈니쉬의《까비르 명상시》중에서 -


* 새벽빛이 열리는 여명의 시간,
안개낀 옹달샘 숲길을 홀로 걷노라면
온 몸과 마음과 영혼이 하나가 되어 전체적으로
느껴지는 느낌이 있습니다. 말로 형용할 수 없는, 
전율 같기도 하고 비밀과도 같은 오묘한 떨림입니다. 
그 떨림이 몸과 마음과 영혼의 찌꺼기를 털어내고
그날 하루를 더욱 행복하게 만듭니다.
세상을 더욱 사랑하게 합니다.
다시 글을 쓰게 합니다.


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'베아티투도'라는 라틴어가 있습니다. 
'행복'을 뜻하는 단어인데, '베오'라는 동사와 
'아티투도'라는 명사의 합성어입니다. 여기에서 
'베오'는 '복되게 하다, 행복하게 하다'라는 의미이고 
'아티투도'는 '태도나 자세, 마음가짐'을 의미합니다. 
즉 '베아티투도'라는 말은 '태도나 마음가짐에 따라 
복을 가져올 수 있다'라는 뜻이기도 합니다.

- 한동일의《라틴어 수업》중에서 - 


* 행복은 멀리 있지 않다고 흔히들 말합니다. 
'베아티투도'라는 라틴어의 뜻처럼 진정한 행복은
외적인 요인으로도 다가 오지만, 찬찬히 들여다보면
우리 자신이 뿌려놓은 태도의 씨앗들 때문인 경우가
더 많은 것 같습니다. 오늘 어떤 태도로 임하고 
어떤 마음가짐을 가지고 하루를 보내느냐,
행복은 그 뒤에 따라옵니다.

 

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깨달음은 갑자기 온다. 
어느 순간, 그동안 지니고 있던 
생각을 버리고 전혀 다른 시선으로 
사물을 바라보게 되는 것이다. 
바람직한 삶을 만들어가는 과정도 
깨달음을 얻는 것과 비슷하다.


- 리처드 J. 라이더 / 데이비드 A. 샤피로의
《인생의 절반쯤 왔을 때 깨닫게 되는 것들》중에서 - 


* 깨달음은 갑자기 온다?
그렇지 않습니다. 갑자기 오는 것처럼 보일 뿐입니다. 
그것은 마치 물이 끓는 이치와 같습니다. 물은
99도 온도에 이르기까지는 아무 일도 없는 듯 
잠잠하다가 1도 더 높여 100도가 되었을 때 
비로소 '갑자기' 끓게 됩니다. 깨달음은
99도까지 삶을 숙성시킨 사람에게
어느 순간 갑자기 주어지는
선물입니다.  


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