긍정적 사고, 음식의 절제, 규칙적인 운동

응무소주 이생기심(應無所住 而生其心)

응무소주 이생기심(應無所住 而生其心)은 "마땅히 머무는 바 없이 그 마음을 내라"는 뜻으로, 불교의 대표적 경전인 《금강경》의 핵심 사상을 담은 구절입니다.


핵심 의미

머무는 바 없이 (無所住): 어떤 대상, 생각, 집착, 상(相)에 마음을 묶어두거나 머물게 하지 않는 것을 말합니다.

마음을 내라 (生其心): 집착을 비운 그 자리에서 자연스럽고 유연하게 참된 마음(지혜와 자비)을 작용시키라는 뜻입니다.

풀이와 삶의 자세

집착 없는 자유: 어떤 일이나 결과, 감정에 얽매이거나 사로잡히지 않고 홀가분하게 행동함을 의미합니다.

상황에 맞는 유연함: 아무것도 하지 말라는 뜻이 아니라, 일상생활을 충실히 살아가되 그 행위나 결과에 마음을 빼기지 않고 자유롭게 깨어 있음을 뜻합니다.


금강경(Diamond Sutra)의 유명한 구절인 "응무소주 이생기심(應無所住 而生其心)"은 
영어로 보통 "One should give rise to a mind that is not attached to anything" 또는 "Abide nowhere and let the mind come forth"로 표현합니다. 

학자나 번역본에 따라 조금씩 다르게 쓰이기도 합니다.

주요 영어 번역 표현

"One should give rise to a mind that does not abide anywhere."
(어디에도 머물지 않는 마음을 내어야 한다)

"The mind arises with non-abiding in anything."
(어떤 것에도 집착하지 않음으로써 마음이 일어난다) 

"Abide nowhere and let the mind come forth."
(머무는 바가 없애고 마음이 생겨나게 하라) 

누가 알까
홀로 선 외로움을
아무도 대신해 주지 않는다
아무도 책임져 주지 않는다

지금 나는
절대고독의 강을 건너고 있다

너무 아프면
신음마저 내지 못한다

시린 뼈가
가슴에 맺히면
눈물조차 흐르지 않는다
통증조차 느끼지 못한다

울음 삼키는
침묵

그 침묵의 강을
나는 지금
홀로 건너간다.

우리 시대에
필요한 여유란 무엇일까?
풍요와 사치의 여유(餘裕)보다는
할 일과 하지 않아도 될 일을 구분할 줄 아는
여유(與猶)가 아닐까? 이런 여유를 갖는 자만이
정말 필요한 일에 온전히
집중할 수 있을 것이다.


- 이승훈의《인생 어휘》중에서 -


* 명상을 할 때,
호흡에 집중하는 이유는
들어오고 나가는 숨에 온전히 몰입하면
생각이 끊기는 '여유'를 경험하기 때문입니다.
생각을 따라가면 숨을 놓치고, 숨에 몰입하면
생각이 멈춥니다. 동시에 할 수는 없습니다.
무엇을 할 것인가를 정해서 하는 것이
여유로운 삶을 즐기는 하나의
좋은 방법일 수 있습니다.

“면접도, 이력서도 필요 없다 선착순 N명..” 인구 절벽 초고령 사회 일본 5060 나타나는 현상｜한국도 머지 않았다는 초단기 알바｜다큐프라임


https://www.youtube.com/watch?v=VDbGZvCN8e8


※ 이 영상은 2026년 4월 6일에 방송된 ＜다큐프라임-베이비부머, 은퇴없는 세대＞의 일부입니다.

초고령사회 대한민국, ‘주된 일자리’에서 물러난 베이비부머가 인력 시장으로 쏟아진다. 그들은 인생 이모작을 어떻게 준비해야 할까? 인구의 가장 큰 연령층을 차지하게 된 베이비부머의 삶을 조명하는 다큐멘터리

특히 2차 베이비부머는 높은 대학 진학률과 확고한 직업윤리 그리고 특유의 성실성까지 갖춘 최고의 인적 자원이다. 이들이 얼마나 생산성을 낼 수 있느냐가 미래 대한민국의 경제 성장률을 좌우하며, 그 난제의 열쇠는 산업 현장에서 능력이 빛을 발할 수 있게 만들어줄 대학의 재교육에 있다. 나아가 베이비부머가 현장에서 얻는 데이터와 청년 프로그래머의 기술이 만나 ‘AI 산업 생태계’를 만들고, 일본의 ‘스키마바이트’ 사례처럼 유연한 노동 모델을 통해 새로운 활로를 찾는다.

✔ 프로그램명 : 다큐프라임-베이비부머, 은퇴없는 세대
✔ 방송 일자 : 2026.04.06

농부와 장의사는
크게 다르지 않다. 우리는
남들이 일하지 않는 시간에 일한다.
그 시간은 대개 우리가 선택하지 못한다.
가을철 사탕무 수확기, 한밤중에 사망 호출을 받고
인적 드문 시골 도로를 달릴 때가 있다. 그럴 때면
들판 곳곳에서 불을 켜고 일하는 농부들이 눈에
들어온다. 솔직히 말해, 그래서 난 이 시기를
가장 좋아한다. 나 말고도 누군가가 깨어서
밤늦도록, 혹은 새벽녘까지 밖에서
일하고 있다는 사실 때문이다.


- 빅터 M.스위니의 《웃으면서 울 수 있다면》 중에서 -


* 농부는 생명을 살리는
곡식을 키우는 일을 하고, 장의사는
꺼진 생명을 거두어 가는 일을 하는 사람입니다.
둘 다 생명에 관련된 일을 하는 분들이지요.
삶과 죽음은 맞닿아 있습니다. 우리는 매 순간
숨을 들이쉬며 생명을 얻고, 숨을 내쉬며
죽음을 만납니다.

청천벽력 같은 상황

들판의 이름 없는
풀 한 포기도 까닭 없이
하루아침에 말라죽지 않는다.
하물며 만물의 영장인 인간의 생명을 위협하는
중대 질환은 그 이유가 없을 수 없다. 작은 구멍으로
하루아침에 둑이 무너지는 불행이 닥치듯, 기초 질환과
만성질환들이 근본적인 해결책을 찾지 못한 채,
약으로 증상을 완화하다 보면 어느 날 중대
질환이 발생하는 청천벽력 같은 상황을
마주하게 된다. 누구의 책임일까?


- 이란의《소리 치유 혁명 율본》중에서 -


* 내 삶에서 일어나는 모든 것은
나의 책임입니다. 누구를 원망할 것도,
책임 전가를 할 것도 없습니다. 누군가의 탓이라
생각한다면 어느 날 청천벽력 같은 상황을 맞게
됩니다. 특히 자신의 건강은 오로지 자기의
책임입니다. 늘 몸과 마음의 메시지를
잘 살펴 미리미리 돌보는 것 말고
다른 길이 없습니다.