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행복하지 않은 사람들의 삶의 기술은 비교다.
반면에 행복한 사람들의 삶의 기술은 관계다.
행복하지 않은 사람들은 비교 프레임으로 세상을 보고,
행복한 사람들은 관계 프레임으로 세상을 본다.
행복하지 않은 사람은 소유를 통해 정체성 결핍을 은폐하지만
행복한 사람들은 경험을 통해 정체성을 구축한다.
- 최인철, ‘굿 라이프’에서

최교수는 실험을 통해 행복한 사람들은
비록 자신보다 높은 점수를 받았더라도 만나면 기분이 좋은,
즉 유대감을 경험할 수 있는 친구를 선호하지만,
행복감이 낮은 사람들은 자신보다 점수가 낮아서 우월감을 느낄 수 있는
친구들을 선호한다는 점을 발견했다고 합니다.
유대감은 행복을, 우월감은 불행을 가져옵니다.


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나는 이기적인 사람이다.
죽는 순간까지 나 자신의 행복을 최대로 만들기 위해 살고 싶다.
내가 가장 행복할 때는 나로 인해 다른 사람들이 행복할 때였다.
나의 노력으로 사람들이 웃는 모습을 보는 것이 정말 좋았다.
그것이 내가 로봇을 만든 이유다.
- 데니스 홍, ‘상상을 현실로 만드는 법’에서

데니스 홍 교수는 인간이 행복해지는데 도움을 주고 싶어
로봇을 만들기 시작했다고 합니다.
다른 사람들의 행복한 삶을 돕는 것을 내 인생의 목적으로 삼는다면
내가 먼저 행복해 질 수 있습니다.
다른 사람을 돕는 이타심의 혜택은 나에게 가장 먼저 돌아옵니다.


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르누아르는 
인생이 우울하기 때문에 
그림만큼이라도 밝아야 한다는 생각을 했다. 
그의 작품 속에서는 어느 누구도 불행하거나 
슬프지 않다. 아름답고 또 행복하다. 모두가 
각자의 자리에서 행복하고 기뻐하는 세상. 
르누아르는 그런 세상을 꿈꾸었고, 
자신의 캔버스에 그런 그림을 
그리고 싶어했다. 


- 본다빈치 도록《르누아르, 여인의 향기 전》중에서 -


* 우울했기 때문에
르누아르는 밝은 그림을 그렸습니다.
저도 절망했기 때문에 꿈과 희망을 품고
아침편지와 깊은산속 옹달샘을 시작했습니다.
내 인생의 캔버스에 과연 무엇을 그리느냐...
우울함을 밝음으로, 절망을 희망으로
그리는 사람들이 많았으면 
참 좋겠습니다.


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목표는 활주로와 같다. 그것이 없다면 삶은 충돌의 연속일 뿐이다.

특별하고 거대한 것들만이 목표라고 생각한다면 그래서

목표 지상주의에 대한 경계라는 이름으로 작고 소중한 목표들을

등한시한다면 자신만의 행복 수원지를 스스로 매우고 있는 것이다.

- 최인철, ‘굿 라이프’에서


목표는 결코 포기할 수 없는 행복의 조건입니다.

남의 목표가 아니라 자신의 목표를 발견해야 합니다.

원대하고 거창한 꿈도 필요하지만,

작고 소소한 꿈들도 절대적으로 필요합니다.

작고 소소한 꿈들이 작은 행복을 가져오고

작은 행복들이 합쳐 행복한 인생을 만들어갑니다.



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행복한 사람들은 자원봉사처럼 시간을 남에게 할애하는 일을 많이 한다.

행복한 사람들은 자신을 비움으로써 자신을 채우는 삶의 비결을,

시간을 내어줄수록 부자가 된다는 삶의 진실을 알고 있다.

행복하지 않은 사람은 채움으로 채우려고 하지만,

행복한 사람은 비움으로 채우려고 한다.

- 최인철, ‘굿 라이프’에서


행복한 사람들일수록, 행복한 국가들일수록 기부를 많이 합니다.

누군가에게 자신의 소유를 내어주면 오히려 더 채워지게 됩니다.

아서 브룩스가 진행한 연구에 따르면

기부를 하고 나면 이후에 수입이 더 늘어나는 효과가 있습니다.



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끊임없이 서로 봉사하는 모습,
이 상호간의 봉사 없이는 세계의 존재도 무의미한 것이다.
모든 사람들이 자신을 사랑하는 것 이상으로
다른 사람들을 사랑할 때 비로소 당신의 행복이 실현된다.
자신의 행복을 위해서가 아닌
다른 사람의 행복을 위한 생활만이 진정한 인생이라 할 수 있다. 
- 톨스토이 ‘인생론’에서

자기를 사랑하는 것보다 더 다른 사람을 사랑하게 된다면,
즉 혼자만의 행복을 구하려 하지 않고 다른 사람을 행복하게 해주려는
노력을 계속하면 결국 내 인생의 행복이 실현됩니다.
다른 사람의 행복을 위한 봉사활동이
나의 행복을 위한 필수 활동인 것입니다.


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