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구보타 시게코는
평생 남편 백남준을 예술가로서 존경했다.
그래서 그와 함께 고물 TV를 사다가 작업을 도왔고,
사타구니에 붓을 꽂고 그림을 그려달라는 황당무계한
제안에도 그녀는 기꺼이 존경의 마음으로 응했다.
평생 백남준의 아내로 살아온 것이 축복이었다고,
행복했다고 그녀는 말했다.
나는 어떤 사랑을
하고 있는가?


- 나승현의《그 책, 있어요?》중에서 -


* 남편 백남준에 대한 깊은 존경심으로
쓴 책이 구보타 시게코의 '나의 사랑, 백남준'입니다.
옹달샘 부부학교에서 서로 '존경합니다'라고 말하며
인사하게 하면 처음에는 어색하게 웃다가도
나중에는 눈물을 흘리며 깊이 껴안습니다.
많이 부족한 나를 만나 부부의 연으로
함께 살아주는 것만으로도, 당신은
나의 존경의 대상입니다.
'당신을 존경합니다!'

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약간의 성공을 거둔 사람들은 대부분
타고난 재능이 있어야 성공을 거둘 수 있다고 생각한다.
하지만 진정으로 성공한 사람들은 어떤 목표를 향해
끊임없이 노력한 사람만이 성공을 거둘 수 있다고 생각한다.
-톰 스템버그(스테이플스 창립 회장)

그렇습니다. 단기적인 성공은 타고난 재능과 관련이 있지만,
장기적 성공은 노력,
인성과 더 깊은 연관성을 가지고 있습니다.
단기적 관점에서의 재능은 타고나는 것이지만,
중장기적 관점의 재능은
끝없는 훈련의 결과물입니다.

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동료나 선배들보다 더 잘하려고 너무 애쓰지 말라. 대신, 더 나은 자신이 되도록 노력하라 - 윌리엄 포크너 -

Don't bother just to be better than your contemporaries or predecessors. Try to be better than yourself. - William Faulkner -

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중국, 대륙의 숨은 풍경을 찾다
국내도서>여행
저자 : EBS 제작팀
출판 : 지식채널 2008.12.29
상세보기

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달은 가득차면 이지러지고 그릇은 가득차면 엎어진다.
끝까지 올라간 용은 후회하리니
만족할 줄 알면 욕되지 않으리라.
권세에 기대서는 안되며 욕심을 지나치게 부려서도 안된다.
새벽부터 밤늦도록 두려워하기를
깊은 연못에 임한 듯이, 살얼음을 밟는 듯이 하라.
-김상용, ‘선원유고(仙源遺稿)’에서

옛 선인들은 하늘 끝까지 올라간 항룡(亢龍)에 대해
‘너무 높이 올라갔기 때문에 교만과 욕심이 하늘을 찌르고
더 이상 꼭대기가 없어 상대방을 존중할 줄 몰라
반드시 후회하게 되어있다’고 가르칩니다.
‘다 배웠노라고 교만해진 자는
반드시 재앙을 당하게 된다’라고 경고한 공자의 가르침도
같은 이치입니다.(박수일, 송원찬 저, ‘새기고 싶은 명문장’에서 인용)

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"남의 떡이 더 커 보인다."
"남의 잔디가 더 푸르러 보인다."는
속담은 모두 남의 처지가 더 좋아 보이는 사람들의
마음을 가리키는 말이다. 남이 하는 일은 쉬워 보이고
자기가 하는 일은 힘들게 느껴지는 것이 사람의 마음이다.
급한 일이 있어서 택시를 기다리면 택시는 반대편에서만
나타난다. 기다리다 지쳐 길을 건너가면 원래 있던
그쪽에서 빈 택시가 나타나 누군가가 그 택시를
잡는다. 그 사람은 쉽게 택시를 잡고,
나만 매번 허탕을 치는 것 같다.


- 이민규의《행복도 선택이다》중에서 -


* 남이 가진 것,
내 것이 아니고 그의 것입니다.
남에게 주어진 행운, 그의 것입니다.
내가 가진 것, 나에게 주어진 조건만이 내 것입니다.
그러나 사실은 '내가 가진 것'도 내 것이 아닙니다.
나에게 잠시 맡겨진, '선물'과도 같은 것입니다.
남이 가진 것에 박수쳐주고, 내가 가진 것에
감사하며 기꺼이 나누며 사는 것이
참다운 행복입니다.

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곤경에 처한 친구에게 무엇을 도와줄지 물어보지 말라. 스스로 적당한 일을 찾아 도와주라. - E.W. 하우 -

When a friend is in trouble, don't annoy him by asking if there anything you can do. Think up something appropriate and do it. - E. W. Howe

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익숙해진다는 것은 대뇌와 소뇌 안에
절차 기억 프로그램이 완벽하게 갖추어졌음을 의미한다.
프로그램이 완성되면 그 동작은 무의식적으로 수행할 수 있게 된다.
하지만 그것은 뇌의 입장에서 보면
하품 나게 지루한 일이다.
그래서 익숙하지 않은 낯선 일에 자꾸 도전장을 내미는 것이 좋다.
-요네야마 기미히로, ‘젊은 뇌로 돌아가는 두뇌 훈련 30’에서

철학자 하이데거는
‘낯선 것과의 조우를 통해 이성이 시작된다.’고 말했습니다.
낯선 것과 조우하지 않는 한
새로운 생각을 하기는 어렵다는 뜻으로 읽힙니다.
좁은 범위에서 습관화된 행동과 생각만 반복하게 되면
우리는 낯섦을 거부한 채
누에고치처럼 고치를 짓고 거기에 안주하게 됩니다.

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