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파이썬 가상환경과 아나콘다 가상환경은 프로젝트 간의 종속성 충돌을 피하고, 각 프로젝트별로 필요한 패키지를 독립적으로 관리할 수 있도록 도와줍니다. 아래는 각각의 가상환경 사용법을 설명합니다.
 



이와 같이 Python의 `venv` 모듈과 Anaconda의 `conda` 명령어를 사용하여 가상환경을 만들고 관리할 수 있습니다. 가상환경을 통해 프로젝트 간의 종속성 문제를 효과적으로 관리할 수 있습니다.

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입력값 체크(한글, 영문, 특수문자, 공백 정규식 활용)

 

// 특수 문자 체크 
function checkSpecial(str) { 
    const regExp = /[!?@#$%^&*():;+-=~{}<>\_\[\]\|\\\"\'\,\.\/\`\₩]/g;
    if(regExp.test(str)) {
        return true;
    }else{
        return false;
    } 
} 

// 한글 체크
function checkKor(str) {
    const regExp = /[ㄱ-ㅎㅏ-ㅣ가-힣]/g; 
    if(regExp.test(str)){
        return true;
    }else{
        return false;
    }
}

// 숫자 체크
function checkNum(str){
    const regExp = /[0-9]/g;
    if(regExp.test(str)){
        return true;
    }else{
        return false;
    }
}

// 영문(영어) 체크
function checkEng(str){
    const regExp = /[a-zA-Z]/g; // 영어
    if(regExp.test(str)){
        return true;
    }else{
        return false;
    }
}

// 영문+숫자만 입력 체크
function checkEngNum(str) {
    const regExp = /[a-zA-Z0-9]/g;
    if(regExp.test(str)){
        return true;
    }else{
        return false;
    }
}


// 공백(스페이스 바) 체크
function checkSpace(str) { 
    if(str.search(/\s/) !== -1) {
        return true; // 스페이스가 있는 경우
    }else{
        return false; // 스페이스 없는 경우
    } 
} 



정규표현식 기초
형식: /정규식/

- : 범위(어디에서 어디까지)

a-z : a에서 z까지를 의미
0-9 : 0에서 9까지를 의미
ㄱ-ㅎ : ㄱ에서 ㅎ까지를 의미
ㅏ-ㅣ : ㅏ에서 ㅣ 까지를 의미
가-힣 : '가'에서 '힣'까지를 의미


[] : 괄호 안에 문자중 1개

[a-z] : a에서 z중 하나.
[abc]d : ad, bd, bd 를 의미


[^] : 괄호안의 문제 부정(제외)

[^a-z] : a ~ z를 제외한 모든 문자
[^0-9] : 숫자를 제외한 모든 문자


| : 또는(OR)

[a-z|A-Z] : a ~ z 또는 A ~ Z 의미(영어 전체)
[ㄱ-ㅎ|ㅏ-ㅣ|가-힣] : ㄱ ~ ㅎ 또는 ㅏ ~ ㅣ 또는 가 ~ 힣 의미(한글 전체)


^ : 문자열의 처음

^[a-zA-Z] : 영문자로 시작해야함


$ : 문자열의 끝

[a-zA-Z]$ : 영문자로 끝나야함
^[a-zA-Z]$ : 영문자로 시작하고, 영문자로 끝나야함


* : 0회 이상(여러개)

^[a-zA-Z]*$ : 여러개의 문자가 모두 영문자여야 함
^[0-9]*$ : 여러개의 문자가 모두 숫자여야 함
^[a-zA-Z0-9]*$ : 여러개의 문자가 모두 영문자나 숫자여야 함


{m, n} : m회 이상, n회 이하

^[a-zA-Z]*${1, 10} : 영문자 1자 이상, 10자 이하
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아이는
하루에 삼백 번을 웃지만
어른은 겨우 다섯 번 웃는다는 말이 있다.
유년기와 성년기 사이에 어떤 일이 벌어지기에
우리는 그렇게 진지해지는 것일까? 미국의 코미디언
제리 사인펠드는 별 목표나 계획 없이 흐트러진 시간을
'쓰레기 시간'이라고 부르면서, 그러나 그 시간이야말로
자신에게 소중하다고 말한 적 있다. 어쩌면 우리도
그렇게 쓰레기 시간을 보낼 때 오히려 일에
유년기의 활기와 패기를 불어넣을 수
있을지 모른다.


- 브라이언 키팅의 《물리학자는 두뇌를 믿지 않는다》 중에서 -


* 아이들은 선입견이 없습니다.
세상을 있는 그대로 바라봅니다. 웃음도
많습니다. 개똥이 굴러가도 깔깔대고 웃고, 낙엽이
구르면 구르는 대로 대굴대굴 웃습니다. 하지만 나이 든
어른들은 다릅니다. 자신이 쓴 안경 너머로 세상을
바라보고 자기 가치관에 비추어 판단하기 때문에
순수함을 쉬 잃고 웃음도 잃어갑니다. 동심으로
돌아가, 삼백 번까지는 아니어도 몇십 번이라도
웃음을 되찾으면 본인에게 좋습니다.

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반야심경 한문 전문과 발음

觀自在菩薩 行深般若波羅蜜多時 照見五蘊皆空 度一切苦厄
(관자재보살 행심반야바라밀다시 조견오온개공 도일체고액)

舍利子 色不異空 空不異色 色卽是空 空卽是色 受想行識 亦復如是
(사리자 색불이공 공불이색 색즉시공 공즉시색 수상행식 역부여시)

舍利子 是諸法空相 不生不滅 不垢不淨 不增不減
(사리자 시제법공상 불생불멸 불구부정 부증불감)

是故 空中無色 無受想行識 無眼耳鼻舌身意 無色聲香味觸法
(시고 공중무색 무수상행식 무안이비설신의 무색성향미촉법)

無眼界 乃至無意識界 無無明 亦無無明盡 乃至無老死 亦無老死盡
(무안계 내지무의식계 무무명 역무무명진 내지무노사 역무노사진)

無苦集滅道 無智亦無得 以無所得故 菩提薩埵 依般若波羅蜜多故
(무고집멸도 무지역무득 이무소득고 보리살타 의반야바라밀다고)

心無罣礙 無罣礙故 無有恐怖 遠離顚倒夢想 究竟涅槃
(심무가애 무가애고 무유공포 원리전도몽상 구경열반)

三世諸佛 依般若波羅蜜多故 得阿耨多羅三藐三菩提
(삼세제불 의반야바라밀다고 득아뇩다라삼먁삼보리)

故知 般若波羅蜜多 是大神呪 是大明呪 是無上呪 是無等等呪
(고지 반야바라밀다 시대신주 시대명주 시무상주 시무등등주)

能除一切苦 眞實不虛
(능제일체고 진실불허)

故說般若波羅蜜多呪 卽說呪曰
(고설반야바라밀다주 즉설주왈)

揭諦 揭諦 波羅揭諦 波羅僧揭諦 菩提薩婆訶
(아제아제 바라아제 바라승아제 모지사바하)

해설

  1. 觀自在菩薩 行深般若波羅蜜多時 照見五蘊皆空 度一切苦厄
    • 관자재보살(관세음보살)이 깊은 반야바라밀다를 행할 때, 오온(색, 수, 상, 행, 식)이 모두 공한 것을 비추어 보아 일체 고통과 재앙에서 벗어났다.
  2. 舍利子 色不異空 空不異色 色卽是空 空卽是色 受想行識 亦復如是
    • 사리자여, 색(물질)은 공(비어있음)과 다르지 않으며, 공도 색과 다르지 않다. 색이 곧 공이며, 공이 곧 색이다. 수(느낌), 상(생각), 행(의지), 식(의식)도 또한 그러하다.
  3. 舍利子 是諸法空相 不生不滅 不垢不淨 不增不減
    • 사리자여, 모든 법(존재)은 공의 상을 가지고 있어 생겨나지도 않고, 없어지지도 않으며, 더럽지도 않고, 깨끗하지도 않으며, 증가하지도 않고, 감소하지도 않는다.
  4. 是故 空中無色 無受想行識 無眼耳鼻舌身意 無色聲香味觸法
    • 그러므로 공 가운데는 색이 없고, 수, 상, 행, 식이 없으며, 눈, 귀, 코, 혀, 몸, 뜻도 없고, 색, 소리, 냄새, 맛, 촉감, 법도 없다.
  5. 無眼界 乃至無意識界 無無明 亦無無明盡 乃至無老死 亦無老死盡
    • 눈의 경계도 없고, 의식의 경계도 없으며, 무명(무지)도 없고, 무명의 소멸도 없으며, 늙음과 죽음도 없고, 늙음과 죽음의 소멸도 없다.
  6. 無苦集滅道 無智亦無得 以無所得故 菩提薩埵 依般若波羅蜜多故
    • 고(고통)도 없고, 집(원인)도 없고, 멸(소멸)도 없고, 도(길)도 없으며, 지혜도 없고, 얻음도 없다. 얻을 것이 없기 때문에 보살은 반야바라밀다에 의지하여 마음에 걸림이 없다.
  7. 心無罣礙 無罣礙故 無有恐怖 遠離顚倒夢想 究竟涅槃
    • 마음에 걸림이 없고, 걸림이 없기 때문에 두려움이 없으며, 잘못된 생각과 꿈을 멀리 떠나 마침내 열반에 이른다.
  8. 三世諸佛 依般若波羅蜜多故 得阿耨多羅三藐三菩提
    • 과거, 현재, 미래의 모든 부처님이 반야바라밀다에 의지하여 아뇩다라삼먁삼보리를 얻었다.
  9. 故知 般若波羅蜜多 是大神呪 是大明呪 是無上呪 是無等等呪
    • 그러므로 알아야 할 것은 반야바라밀다는 크나큰 신비의 주문이며, 크나큰 밝은 주문이며, 최고의 주문이며, 더할 나위 없는 주문이다.
  10. 能除一切苦 眞實不虛
    • 이는 모든 고통을 없애며 진실하여 허망하지 않다.
  11. 故說般若波羅蜜多呪 卽說呪曰
    • 그러므로 반야바라밀다의 주문을 말하겠다. 곧 주문을 말하기를:
  12. 揭諦 揭諦 波羅揭諦 波羅僧揭諦 菩提薩婆訶
    • 아제아제 바라아제 바라승아제 모지사바하 (가라사대, 가라사대, 저편으로 가라, 저편에 도달하라, 깨달음이여, 실현되라).

반야심경은 대승불교의 핵심 사상을 짧고 간결하게 요약한 경전으로, 공의 개념을 통해 모든 존재의 본질을 깨닫고 해탈에 이르는 길을 제시합니다.

 

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'좋은' 부모와 '좋은' 자녀는 없다?!👪 매운맛🌶 조선미 훈육 교수가 말하는 현실적인 자녀 교육 솔루션
https://www.youtube.com/watch?v=iuzD-yhmoZU

아이 문제 행동의 첫 번째 대응은 '무관심'이어야 합니다. 육아에서 '무관심'이 중요한 이유 | 아주대학교 의과대학 정신건강의학교실 조선미 교수 | 자녀 육아 부모
https://www.youtube.com/watch?v=ms5HnVY55Qw

효과적인 훈육을 위해 부모가 반드시 알아야 하는 것 | 아주대학교 의과대학 정신건강의학교실 조선미 교수 | 자녀 육아 부모
https://www.youtube.com/watch?v=PoNG97pv8DY

 

 

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이런 체험은
강렬한 기쁨과 환희를 동반하는 경우가 많다.
우리가 일상에서 체험하는 것과는 질적으로 다른
기쁨이다. 실제로 체험해 보기 전까지는 머릿속으로도
상상할 수 없는 기쁨, 그 기억이 떠오를 때마다
혈관이 따끔거리고 심장이 쿵쾅거리는 그런
기쁨이다. 이 현상을 체험하는 순간에는
우주 만물을 이해하게 된 것 같은
느낌도 든다. 이는 말로 설명하기
불가능한 지적 깨달음의 경지다.


- 윌리엄 워커 앳킨슨의 《그대, 아직도 '나'를 찾고 있는가?》중에서-


* 심장이 쿵쾅거리는
그 '기쁨'의 순간은 느닷없이 다가옵니다.
짐작도 할 수 없는 그 순간, 나도 멈추고 세상도 멈춘 듯한
절체절명의 순간, 무어라 표현하기 어려운 그 순간이 지나고
나면, 기쁨의 미소가 배어 나옵니다. 이유도 모를 환희가
솟구처 나옵니다. 무엇무엇이 어떠어떠해서의 기쁨이
아니라, 이유 없는 기쁨입니다. 그 기쁨의 순간은
두 번 다시 같은 형태로 찾아오지는 않습니다.
그래서 현재의 기쁨이 더없이 값지고
소중한 것입니다.

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