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백성의 입을 막는 것은 물길을 막는 것보다 더 위험하다.
물결이 막혔다가 터지면 사람을 많이 해치게 되나니
백성들도 마찬가지이다.
그러므로 물길을 관리하는 자는
그것을 터서 잘 흘러가게 해야 하고,
백성을 다스리는 자 역시 그들로 하여금
소통하게 하여 말을 할 수 있도록 해야 한다.
- 國語 (김성곤 저, 리더의 옥편에서 재인용)

 

 

화합을 내세워 좋지 않은 내용(bad news)에 대해
침묵을 강요하는 조직과 리더들이 있습니다.
그러나 화합을 위한 화합은 아무 의미가 없습니다.
더 나은 성과를 창출하기 위한 화합,
팀웍, 협력이 필요한 것입니다.
무덤 속의 침묵보단 시끄럽게 떠들면서
해답을 모색해가는 것이 더 나은 선택입니다.

 

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인간에게 가장 깊숙이 잠재된 욕구는
타인으로부터 좋은 평가를 받는 것이다.
이것이 동물과 구분되는 인간의 특성이다.
- 윌리엄 제임스 하버드대 심리학 교수

 

 

‘인정과 존중으로 남을 대하라’는 것이
첫 번째 시사점입니다.
또 다른 시사점은
‘사람들은 타인으로부터 인정받기 위해
남과 동일한 길을 택할 위험(?)이 크다’는 것입니다.
나만의 길을 가는 것은
대세를 따르는 것에 비해
앞날이 불투명하고,
주위 사람들의 반대나 비웃음을 사기도 합니다.
그러나 그 길이 남다른 성공을 불러옵니다.

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 저녁에는 내일은 이일을 해야지 하다가도
다음 날 아침이면 어김없이
원래 가던 길을 걷는 것을 자주 보았다.
행동하지 않는다면,
꿈에게 현실이 될 기회를 주지 않는다면,
당신에게 돌아올 기회도 없다.
- 알리바바 회장 마윈, ‘마윈처럼 생각하라’에서

 

 

꿈만 꾸고 행동하지 않는 사람들은
평생 자신의 꿈을 이룰 수 없습니다.
용기를 내어 게으름을 떨쳐 일어서야,
즉 당장의 즐거움은 뒤로하고 괴로움을 먼저 취하는
대가를 치러야 꿈은 비로소 현실이 되기 시작합니다.

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천리마도 한번 뛰어서는
십 보의 거리를 갈수가 없고,
더딘 말도 열흘 가면 천리에 도달하느니,
성공은 그만두지 않음에 달려있다.
- 순자 권학(勸學)편

 

 

중용에 나오는 기천정신을 함께 보내드립니다.
‘남이 한 번에 할 수 있다면
나는 백번을 해서라도 그 일을 이루고,
남들이 열 번에 능한 것이라면
나는 천 번을 해서라도 능하게 만들 것이다.
(人一能之 己百之 人十能之 己千之)’

 

인일능지, 기백지, 인십능지, 기천지

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당 태종이 물었다.
“군주가 어찌하면 훌륭한 명군이 되고
어찌하면 어리석은 혼군이 되는 것이오?”
위징은 간략히 답했다.
“겸청즉명(兼廳則明)이요, 편신즉음(偏信則暗)이라.
두루 들으면 명군이 되고,
한쪽 말만 믿으면 혼군이 됩니다.”
- 김성곤 저, ‘리더의 옥편’에서

 

 

고루 듣는 것은
상황 파악을 제대로 할 수 있는 절대적 조건입니다.
그러나 평소 잘 하던 리더도
일이 잘 풀리고 있을 때, 좋은 성과를 내고 있을 때에는
남의 말이 귀에 들어오지 않게 됩니다.
잘 나갈수록 귀를 더 크게 열어야 합니다.

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비범한 행동은 세간의 물의를 일으키고,
독창적인 식견은 세속의 비난을 받습니다.
지극히 높은 인격은 세속에 영합하지 못하고,
큰 성공을 이루려는 자는
대중에게 일일이 동의를 얻지 않습니다.
- 상앙         



마크 트웨인은 “만약 당신이 다수에 속해 있다면,
자신을 변화 시키거나, 혹은 멈추어서
성찰할 때가 되었다는 의미이다.”고 말했습니다.
호리바 제작소 창업회장 호리바 마사오는
“모난 사람이 모나지 않은 사람보다
우수한 개인일 가능성이 높다.
삐져나온 못은 더욱 빠져나오게 하라”고 주장합니다.

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