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“자네를 증명하는 것은 자네의 육체도 능력도 아니네,
나와 관계 맺는 사람들이 나를 증명해주지.
우리가 주위 사람들을 사랑하고 그들과 상생해야 하는 이유라네.
우리의 몸속에 사람을 사랑하라고 프로그래밍 되어있네.
그 위대한 명령을 따르는 게 순리고 인생이야.”
- 레이먼드 조, ‘관계의 힘’에서

 

 

이어지는 내용입니다.
“사람은 사람 없이 못살고, 사랑 없이도 못사네.
남을 미워하고 이용하는 짓은 인간이기를 포기한 행동이야.
그 순간부터 원숭이로 돌아가는 게야.
인간의 과업은 타인과 관계를 맺고 사랑을 주고받는 것이라네.”

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아무리 싫은 일이라도 일단 시작하면
자연스레 그 일의 흐름을 타서 차츰 몰입하게 되고,
그러면 어느새 나도 모르게 좋아지게 된다.
남다른 의욕이 있어 시작하는 게 아니고
시작하면 의욕이 생기는 것이다.
이게 신기한 뇌의 기전이다.
- 이시형, ‘공부하는 독종이 살아남는다’에서

 

 

우리 뇌의 측좌핵이 활발히 움직일수록 의욕이 넘치는데,
이 세포는 평소엔 활발하지 않아 이를 활성화하기 위해선
일단 무엇이든 시작해서 자극해야 합니다.
그러면 측좌핵이 스스로 흥분해 세포를 더욱 활발히 움직이도록 하는데
이런 현상을 ‘작업흥분’이라고 부릅니다. (심리학자 크레테링)

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신은 ‘아무 것도 아닌 사람’을 만들 만큼 한가롭지 않습니다.
누구나 소중합니다.
신은 우리 모두 열매 맺기를 바라는 마음으로
누구에게나 무한한 재능을 주셨습니다.
- 메리 캐이 애쉬 회장

 

 

우리 모두는 소중합니다.
우리 모두는 무한한 잠재력을 갖고 태어납니다.
그러나 우리에겐 무한대가 아닌 유한한 시간만 주어집니다.
나는 특별하고도 유일한 존재라는 자각 하에
주어진 많지 않은 시간동안 최선을 다해
무한한 잠재력을 개발해서,
나에게 주어진 소명을 다하는 것,
그것이 바로 소중한 인생을 올바르게 살아가는 법이 아닌가 생각해 봅니다.

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성인은 스스로를 낮춰 남의 뒤에 머물기에
오히려 사람들 앞에 나설 수 있으며,
자신을 희생함으로써 오히려 자신을 살린다.
스스로 드러내지 않으므로 오히려 그 존재가 밝게 나타나고,
스스로를 옳다고 여기지 않으므로 오히려 옳게 드러나고,
스스로 뽐내지 않으므로 공을 이루고,
스스로 자랑하지 않으므로 오래가는 것이다.
- 노자, 도덕경 (‘대도, 더 크게 얻는 법’에서)

 

 

과거에도 통했고 현재, 그리고 미래에도 통할 성공의 법칙입니다.
그러나 나만의 이익, 눈앞에 보이는 당장의 이익에 눈이 멀어
장기적으로 모두와 더불어 승리할 기회를 놓치게 됩니다.
나보다는 남과 공동체를, 당장 보다는 먼 미래를 내다보는
진정한 승리자들이 많아지길 기대해봅니다.

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지금 아픈 것은 아름다워지기 위함이다.
아름다운 종소리를 더 멀리 퍼뜨리려면 종(鐘)이 더 아파야 한다.
셰익스피어가 이런 말을 했다고 한다.
아플 때 우는 것은 삼류이고,
아플 때 참는 것은 이류이며,
아픔을 즐기는 것이 일류 인생이라고.
- 김용태, ‘야해야 청춘’에서

 

 

씨앗은 땅속에서 썩어야만 새로운 꽃으로 다시 태어납니다.
애벌레는 고치 속 세상을 뚫고 나와야만
나비로 새로운 세상을 살아갈 수 있습니다.
사람도 마찬가지입니다.
고통의 터널을 지나가야만
명품인생으로 살아갈 수 있습니다.
그러기에 고통은 명품 인생을 위한 필수요소로 환영받아야 합니다.

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모든 일에 질문을 던지는 성격 덕분에
지금의 성공을 이룰 수 있었다.
나는 통념에도 의문을 품었고,
전문가들의 말에도 질문을 던졌다.
이런 성격 때문에 부모님과 선생님들이 고생이 많았다.
그러나 이는 인생에서 꼭 필요한 성격이다.
- 오라클 창업회장, 래리 엘리슨

 

 

“의문이 많으면 많이 나아가고, 의문이 적으면 적게 나아간다.
그리고 아무 의문도 없으면 전혀 나아가지 못한다.”
주자(朱熹)의 주장입니다.
질문의 크기가 꿈의 크기를 결정하고
질문의 크기가 성공의 크기를 결정합니다.
중요한 것은 결코 질문을 멈추지 않는 것입니다.

 

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